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面对地震，我们做什么是有用的？四个字，亡羊补牢。
如何补牢？有许多误区。关于地震的预报，地震局天天挨骂，而民间的预报似乎永远是准的。老百姓已经失去了根本的理性判断，忘记了，民间那些预报，一样是事后发表出来。美国《国家地理》电视台放过关于地震预报的系列片，很凑巧我在出差的酒店里看了。有一些东西我还记得：第一，日本的地震预报够厉害，能提前十秒就很不错了；第二，全世界很多人都在搞地震预报，预报的准确率非常低，印度有一批人预报地震，在那里等了一周，啥事儿没有，相反，没有人预测的地方，可能震了；第三，全世界有效的地震预报只有两例，海城和唐山青龙县；第四，地震预报在学界被打压，他们的经费严重不足。总的来说，目前以地球的技术水平而言，地震预报没戏，而一个严酷的事实是：如果有一丁点儿可能就预报地震，那么天天躲着地震，这种损失比不预报还要大。这是国家地震局从来不预报地震的根本原因。
还有许多土办法，网络上流传的自制地震预测仪，经常在qq群里被转发，那玩意儿根本就没用，就是中国古代那个青蛙吐球的地震仪，也根本就不好使。地震发生时，地表会突然的进行剧烈运动，由于相对位移产生巨大破坏力，对于一栋建筑物而言，通常表现为水平运动，竖向运动可以忽略不计，但如果烈度巨大或建筑物本身庞大，竖向运动也必须考虑在内。描述地震强度的有震级和烈度，震级是观测出的地震波获得，而更能表现实际效果的是地震烈度。网上流传青海地震通告为7.1级，是因为设防烈度为7级，这是完全错误。5级地震就能够达到7度的烈度，7级地震烈度在9到11。通常在地震断裂带周围，烈度以云图状态分布，如果在高烈度区，11度，12度，那是毁灭一切的，除非上帝出手，如果在10度以下，那么，建筑物或许能抵抗住地震。每一个地区都有自己的设防烈度，这是根据地质状况和概率统计而来，当7度设防的的建筑物遇到11度地震，那不倒就见鬼了，故此并非所有房屋的倒塌都是由于建筑物不够结实。
不仅仅地震可以使建筑物摇晃，当你自制的那个地震预测仪开始晃的时候，其实还有可能是风。大风时确实可能造成人有感觉的位移，更不要说稍微晃动就有反应的仪器。即便真的是地震，跑路来的及吗？答案是否定的。按照美国洛杉矶的抗震手册，躲到厕所里或者桌子底下，这才是好办法——不管你对建筑有没有信心。按照我个人的想法，和家人一起呆在屋里，比你像范跑跑那样自己跑掉了要强。只有主震过去了之后，这时候跑出去躲避余震，可能是一个好主意。
那么建筑物靠什么来抵抗地震？欧美日的建筑物是在抵抗地震，我国的经济状况不允许，事实上，是在消耗地震。建筑物中所有的构件都参与了地震的消耗，但以钢筋混凝土的结构构件为最主要。在地震后我们看到的扭曲的梁柱节点、裂缝，这些是正常的。在汶川地震中，预制板脱离主体掉落和破坏的楼梯，是两大杀手。为了建筑物的好看而放弃了许多更加优秀的结构方案，这是潜在的杀手。
汶川地震之后，中国政府做了两件事情算是有用的补牢：第一，修建地震避难所，可能在公园，可能在体育场，标志许多人可能没注意到，里面对于水电都保证供应；第二，修订了《抗震规范》和《抗震设防分类标准》，比如，强调砖混多层应避免使用预制板，抗震设计中考虑楼梯，这都是汶川地震中血的教训，再者，《分类标准》原6.0.8条为“人数较多的中小学校及幼儿园教学及住宿用房，应按重点设防”，这次将“人数较多”四个字去掉了，这意味着所有的学校，没有任何借口都会比标准设防提高一级（普通住宅是标准设防）。
问题是，规范只对新建的建筑物有效，一年能新建几个校舍？全国各地，大部分的学校都有老楼，它们中的许多是标准设防，许多是按照89规范设计，许多是砖混预制板，甚至不少只能符合临时建筑物的标准。
日本修订建筑法时，会把老房子按照新标准加固，这个我是听说的，没有亲见，费用是不是政府完全出，也不知道，但日本地震时，老房子没说倒掉的。我国没有日本有钱，但是只加固学校不算奢求吧？我不相信那么多专家没人想得到，只不过，政府不愿意出钱罢了，干这个也没政绩，也捞不到好处，倒是震了表现表现反而有政绩了。对于某些人地震是好事，能反映社会主义的优越性。
这些很令人痛心但是没有办法。在大城市里，只能说，对于孩子，尽量选基础建设好的学校去就读；对于住宅，购买时不要光看户型和外观，越是标新立异的越不要买，花哨的东西不是都不结实，但您买的肯定不是鸟巢那种级别的；尽量不要买太老的二手房，03年以后的房子为佳，因为那执行了02版的抗震规范，而且，整个建筑系统也得到了充分的整顿。让我自己挑房子的话，住宅以剪力墙结构的小高层为宜，最好是筏板基础。异形柱结构的房子是不考虑的，除非我去广东定居，那里没有什么地震。
民间流传一种说法，包括一些老工程师也如此认为，老房子比新房子要结实。我个人认为，在装修方面可能是，但在钢筋混凝土上，现在推广的三级钢比以前的强大许多，计算手段比以前强大许多，而混凝土的质量也得到了普遍的保障，以前的混凝土经常用C20替代C30的，除了工期更紧可能养护水准有下降外，实在想不出有什么理由老房子更结实。汶川地震的后续调查印证了我的说法，执行了02乃至89规范的房子更加坚固。
对于发展缓慢的县城和农村，大部分还是老房子，面对地震基本没有办法，还是往大城市里奋斗，或者赚钱盖新房子吧。
最近飞信上的朋友开始多起来，但我不太能理解的一个政策是，飞信号和手机号绑定，如果手机号换了，那么飞信号也必须更换，并且只能一个好友一个好友添加。
这样的做法使得飞信只能成为一个免费短信的工具，而丝毫没有用户粘着度，谁也不会把一个下个月可能换号的东西当作主力IM来用。由于漫游的政策，人不可能一辈子用一个手机号，但可能用一个qq，一个msn。
飞信内部应当是混进了商业间谍，不然，早就做大做强了，股价(300002)都200多块了，可惜了。
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此系列文是旧文新发，但还是初稿，还在改。
我所喜爱的人物里，他们信仰的宗教各有不同。
孙中山，许多人争论他的信仰，但有两点是毫无疑问的：第一，他在教堂正式受洗成为基督徒，且终身没有发表退教的声明；第二，他是天赋人权的身体力行者。
本杰明·富兰克林，从自传里可以很清楚看到，他是一个信奉上帝的自然神论者。简单说，他按基督徒的某些方式生活，但拒绝加入教派团体。他参与起草《独立宣言》，人类智慧的伟大结晶。
伯特兰·罗素，是一个不可知论者，他对爱情渴望，对知识追求，对人类苦难同情。他极力的争取离婚和再婚之权利，为性解放拉开一个序幕。他写过《我为什么没有成为基督徒》。
海伦凯勒，她在《我的信仰》一书中，很明确的写明了，尽管她瞎了，但她对上帝的爱坚信不疑。一个瞎子读的书比我们都要多。
林语堂，出生在基督徒世家，却对儒教、佛教深感兴趣，但这个矫情的人，最后成了一个基督徒，还为此写了一本书《从异教徒到基督徒》。
辜鸿铭，坚定的信奉儒教，坚定的支持一夫多妻，坚定的喜爱三寸金莲。他向西方翻译和推介《论语》等中国古代著作。
并非喜欢借名人的口，但我也算尽力查阅了资料的方方面面。有的人在反对基督教时，引用爱因斯坦的话，他信仰的是掌管万物秩序的上帝，而不是在天上听人们祷告的上帝。插一句话说，这还是信仰上帝，他是个犹太人。可是，爱因斯坦对于唯物主义尤其是马克思恩格斯的主义的批判要多的多，在他看来马克思主义就是个娱乐货。爱因斯坦赞扬过释迦摩尼的哲理，而从未赞扬过烧香拜像。
有一个问题是，不是说信奉什么宗教，就能按照本子办事儿的，尤其是男女问题。比如孙中山，一辈子娶了多少个女人就像一个谜，除原配和众所周知的宋庆龄不说，36岁的时候娶了一个15岁的日本小姑娘，这种事儿和基督教是格格不入的。托尔斯泰是个狂热的基督徒，可是他一辈子不知道多少女人，包括嫖妓，嫖完了哭，哭完了嫖。倒是罗素那种人比较潇洒和正直，老子追求幸福，老子不信教，该离婚就得离婚，读他的书感觉特真实，真是一种享受。
大人物往往是一边批判道德沦丧，一边道德沦丧，普通人的批判没人听，只好直接道德沦丧。信仰就成了个夜壶，接了还得倒出来，慢慢的，泱泱天朝，夜壶有许多，信仰没几个。最盛行的其实还是李宗吾先生的厚黑教，但有一点他可能万万没有料到。他说“如果众人厚黑，而唯你清廉，那么你就发达；如果众人清廉，而唯你厚黑，那么你就发达”，现在的情况是，众人厚黑，你需要做到超厚超黑才能发达，清廉的话，反而被抛弃了。
那么宗教是否没有用呢？有用。
对于男人而言，追求女人是一种基因带来的原始冲动，于是必须要有钱，有车，有房子，这样就有女人，延续基因繁衍下一代。在原始冲动以外呢？许多人一辈子以挣钱泡妞为业，处在动物意识之中，那固然让人羡慕，可也有许多人做不到，在那之外要做些什么有价值呢？做事以什么为准则呢？我们活着的意义在哪里呢？我们死后去到什么地方呢？
这些问题只有宗教上有答案。