这几日读1800多年前之古人，李康，所著的《运命论》，有豁然开朗之感。

把许多工作上的责任放下，静心尽力而为，把身体养好，待时之所至；扑腾的太过分，拼命的工作，管很多不该管的事，只不过是“自以为得矣”，就算做成了，人必非之！对于第五段，尤为有感，摘录如下：

然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。

好久没有写日志！这里好像死掉了一样！其实也有一直在写，但是每每写完之后，发现这么写，不太好：）

我看了写的许多草稿，都是在执着于对与错，技术和管理，纠结与分歧，现在看来，只是一个字傻而已。把一切都放下，打工的终极目的，还是为了更好的生活吧。

企业一边宣扬要员工拼命的工作，但是员工真的把命拼掉的时候，迎接他的会是公司的律师以及两天之内取代他的新员工：）

原来的Linode，大家总是说连接不稳定，并有更好的免费去处，我想，既然如此也不必要再续费，到六月份就终结吧。

新的服务器在德国，速度比较慢，大家担待。这次不再是虚拟机，而是一个web伺服器，没有shell，不用再操心被攻击。

分类信息丢失了，不知道怎么回事，转念一想，既然是日志，也无所谓分类了：P

神探亨特张，这电影看的我昏昏欲睡。

社会很残酷，已经见怪不怪。

谁都不容易，谁都有一堆的理由。

世界是世俗的，我们慢慢都要变成世俗的。

很久没有更新这个日志，因为本着所谓经理人员的“勤勉”义务，一心扑在工作上，但是到头来，公司根本没有把你当做“经理人员”，你就是了维护公司利益加班到死，为了维护公司形象自掏腰包到爆，也没有任何用处，也没有任何人知道。实际上，这个道理我很早就明白，但是，不知是否求是精神在作怪，每每都狠不下心来，但这一回我必须要做到了。

技术上装傻，管理上装逼，口袋里装满，这是接下来我要做的。

走出象牙塔的这一年半，我明白了，企业需要的是有才能又踏实肯干又低工资的所谓“复合型人才”，而对于个人而言，唯有做一条“变色龙”才有出路。这种思路说来也简单，就是一切的规则、制度都被无视，凡事只要找对人，找对路，也就是找到所谓潜规则。企业的消亡就是因为员工慢慢全部变成这种人，无法继续创造价值，而政府的低效也是如此，类似于政府机制的企业，那就死的更快些，大家忙着排序，哪有时间来做什么薪酬激励体系。

这是个很有意思的话题，但似乎又是无解的。所以我想，打工这种事，多数情况下到最后都是很无趣且让人变得平庸的，我也期盼着有一天能结束我的打工生涯。